每日汇报

第227期

中共红岗区委办公室                            2008年6月25日

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【红岗动态】

●6月23日，副区长朱明华深入铁人、庆南两个工业园区进行调研，深入了解了项目建设、管理和经济运行情况，并对相关工作进行安排部署。会后，副区长朱明华深入蒙西水泥、蓝宝石两个项目现场实地察看。

●6月20日，在2008中国（大庆）首届湿地文化节上，我区成功签约石油石化装备制造业项目2个，总签约额1亿元人民币。副区长朱明华出席签约仪式。

●区对外合作局进一步规范再生资源行业管理。近日，区对外合作局利用一周时间，深入辖区70余家废品收购站调研摸底，对收购站的营业场所、经营范围进行深入了解，并通过各收购站填写基本情况表、上报营业执照正、副本复印件、签订承诺书，将所有情况做成电子档案形式，实行电子备案登记管理。

●区档案局完成《大庆市红岗区人民代表大会代表会议汇编》编辑工作。近期，区档案局利用两周时间，编辑了《大庆市红岗区人民代表大会代表会议汇编》，收集了1980年至2008年红岗区人民代表大会召开的33次代表会议情况，并制成电子书籍。

●杏树岗镇沼气项目工作成效显著。截至目前，我区太平山、宏伟、义和三个项目村已有145户建成沼气池，实现产气2户。

●杏树岗镇“百圣园”葡萄园完成苗木种植。2008年，杏树岗镇在太平山村反征土地400亩，采取入股合作经营方式，成立红岗区百圣园葡萄专业合作社，镇、村领导干部35人积极入股参与经营。目前，百圣园葡萄园苗木已经定植完毕，共栽植左优红17万株。

【时事聚焦】

●1-5月，我市完成城镇以上固定资产投资103.6亿元，同比增长21%。分行业看，第一产业完成投资2.6亿元，同比增长44.4%；第二产业完成投资87.2亿元，同比增长34.8%，其中工业投资86.1亿元，同比增长33.9%，工业投资占第二产业投资的98.7%；第三产业完成投资13.8亿元，同比下降27.7%。从经济类型看，国有及国有控股投资89.7亿元，同比增长18%，占全市投资额的86.6%；非国有投资13.9亿元，同比增长44.8%。从项目看，施工项目109个，同比增长94.6%，其中新开工项目90个，同比增长87.5%。

●我市今年计划培训农民工22400人。培训技能主要分为3大类。第一类是劳动预备制培训，培训对象为我市农村籍初高中毕业未升学人员、农村退役士兵和农村其他新生劳动力，培训内容以装备制造业、现代服务业为主；第二类是技能提升培训，培训对象是在市内城镇从事非农技能劳动的农村籍劳动者，采取工学结合的方式，对从事就业准入技术工种、无职业资格证书和有技能提升意愿的农民工进行培训，实现培训与转移的有序衔接；第三类是劳务输出培训，培训对象为本市有意愿外出从事非农技能劳动的农村富余劳动力，使其至少掌握一项技能。

●日前，国务院正式把中国长城遗址牡丹江边墙三段列入中国长城资源调查项目的一部分，这意味着有着“唐长城”之称的牡丹江边墙与秦长城并入中国长城世界文化遗产名录，成为人类共有的文化遗产。这是我省第一个被列入世界文化遗产名录中的项目。

●据省商务厅统计，今年前5个月，全省对外贸易进出口总额创历史同期最好水平，全省外贸进出口总额实现72.1亿美元，增长43.8%。

●我省将启动边境地区生态环境保护工作。目前，中俄双方正在就如何做好中俄跨界水体水质联合监测、中俄跨界生物多样性保护、中俄跨界水污染管理等各项工作进行协商。

●绵阳市委秘书长、北川重建党工委副书记陈兴春日前表示，唐家山堰塞湖计划将建设成旅游景区。陈兴春表示，目前专家正在对堰塞湖综合开发进行规划设计，这也是整个北川重建的一个重要部分，把唐家山堰塞湖建成旅游景区将成为科学利用堰塞湖的一个探索。但现在由于条件限制，还未进入到实质开发阶段。据不完全统计，北川县境内目前有14个堰塞湖。

【政策导航】

●中共中央近日印发《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》，提出要建立公务员正常退出机制。《工作规划》提出，完善干部选拔任用制度。坚持民主、公开、竞争、择优，形成干部选拔任用科学机制。规范干部任用提名制度，地方党委讨论任用重要干部推行无记名投票表决。完善公开选拔、竞争上岗、差额选举办法，着力解决民主推荐、民主测评及选举中的拉票贿选等问题，提高选人用人公信度。建立公务员正常退出机制，完善领导干部职务任期、回避和交流制度。完善干部考核评价体系，发挥考核结果在干部任用和监督管理中的作用。

【传媒视点】

领悟总书记与网友交流的真谛

林  伟

在人民日报创刊60周年之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，20日上午来到人民日报社考察。并通过人民网强国论坛同网友们在线交流。(6月20日人民网)

总书记从繁忙的国事中抽出时间与网友在线交流，“推心置腹”、“促膝谈心”，这是所有网民的一大喜事，而更令人感动的是，总书记在同网友在线交流过程中，态度高雅亲切、言词热情诚恳，其实际意义已经超出了在线交流的本身。

我想，对总书记同网友在线交流的理解，不能停留在在线交流的本身上，还必须站在以人为本、促进社会和谐的高度来深研此次在线交流的意义，理解实质，领悟真谛。

众所周知，现代社会已进入了信息化时代，互联网作为报刊、杂志、广播、电视之外的第五种传媒，已渗透到人们工作、学习、生活的方方面面。据最新公布的数字，我国网民总数已达2.1亿，不到7个人中就有1个是网民，而且这个数字和比率还在不断攀升。

所以，随着互联网日渐普及，网民数量不断增多，我国领导层越来越重视互联网这种新媒体，并将其作为了解民意、汇集民智的重要渠道。而此次总书记同网友们的在线交流，不仅彰显出我们国家最高领导层在信息时代对民意的欢迎姿态，更体现了我们党执政风格的更加成熟、开放和自信。

正如总书记在线交流中所言，政府强调以人为本、执政为民，做事情、做决策，都需要广泛听取人民群众的意见，集中人民群众的智慧，而通过互联网来了解民情、汇聚民智，是一个重要的渠道。这对网民来说，无疑是鼓舞，是信心，是希望，更是力量；对唤醒那些忽视网络民意、不屑“上网”的领导干部也是一剂“良药”。

古语说得好，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。时下，绝大多数网民都是“草根”，对现实的社会生活有亲身感受，总能从实际出发，真实客观地表达自己的所思、所喜、所忧、所怨、所盼。总书记的在线交流打破了传统社会架构下的沟通壁垒，使官与民之间的直接对话、平等沟通成为现实，让网友们真切地感受到：总书记就在我身边，感受到总书记对网民超越亲情的无限关爱，感受到党同人民群众的血肉联系和鱼水关系。

常言道“一级做给一级看，一级带着一级干。”如今总书记给各级党员干部做出了示范，对此我们不能仅仅是感动，更要学习效仿。在百忙工作之余，不妨少一点应酬，常上网看看，借助于网络资源优势更多地倾听群众呼声，更多地了解世间百态，更多地关注来自网上的建议和批评，实现百姓与政府的良性互动。如此，对领导干部科学决策有益，对推动执政能力提升，执政风格开放，加速我国民主政治进程更有益。这不仅是总书记的愿望，也是网民的期待，更是时代发展的必然要求。

【文苑精粹】

论解嘲

林语堂

人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境。人之心灵，却能发出妙用，一笑置之，于是又轻松下来。这是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有这样的度量，所以成其伟大。希腊大哲人苏格拉底，娶了姗蒂柏，她是有名的悍妇，常作河东狮吼。传说苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她。他有解嘲方法，说娶老婆有如御马，御驯马没有什么可学，娶个悍妇，于修心养性的功夫大有补助。有一天家里吵闹不休，苏氏忍无可忍，只好出门。正到门口，他太太由屋顶倒一盆水下来，正正淋在他的头上。苏氏说，“我早晓得，雷霆之后必有甘霖。”真亏得这位哲学家雍容自若的态度。

林肯的老婆也是有名的，很泼辣，喜欢破口骂人。有一天一个送报的小孩子，十二三岁，不识道送报太迟，或有什么过失，遭到林肯太太百般恶骂，詈不绝口。小孩去向报馆老板哭诉，说她不该骂人过甚，以后他不肯到那家送报了。这是一个小城，于是老板向林肯提起这件小事。

林肯说:“算了吧！我能忍她十多年，这小孩子偶然挨骂一两顿，算什么？”这是林肯的解嘲。

中国有句老话，叫做“塞翁失马，焉知非福”。林肯以后成为总统，据他小城的律师同事赫恩顿（Herdon）写的传记，说是应归功于这位太太。赫恩顿书中说，林肯怪可怜的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家时，独林肯一人不大愿意回家。所以林肯那副出人头地，简练机警，应对如流的口才，全是在酒吧中学来的。又苏格拉底也是家里不得安静看书，因此成一习惯，天天到市场去，站在街上谈空说理。因此乃开始“游行派的哲学家”（Peripatetic School）的风气。他们讲学，不在书院，就在街头逢人问难驳诘。这一派哲学家的养成，也应归功于苏婆。

关于这类的故事很多，尤其关于几个名人临终时的雅谑。这种修炼功夫，常人学不来的。苏格拉底之死，由柏拉图写来是最动人的故事。市政府说他巧辩惑众，贻误青年子弟，赐他服毒自尽。那夜他慷慨服毒，门人忍痛陪着，苏氏却从容阐发真理。最后他的名言是：“想起来，我欠某人一支雄鸡未还。”叫他门人送去，不可忘记。这是他断气以前最后的一句话。金圣叹判死刑，狱中发出的信，也是这一派。“花生米与豆腐干同嚼，大有火腿滋味。”（大约如此。）历史上从容就义的人很多，不必列举。

西班牙有一传说，一个守礼甚谨的伯爵将死，一位朋友去看他。伯爵已经气喘不过来，但是那位访客还是刺刺不休长谈下去。伯爵只好忍着静听，到了最后关头，伯爵不耐烦对来客说：“对不起，求先生原谅，让我此刻断气。”他藏身朝壁，就此善终。

我尝读耶稣最后一夜对他门徒的长谈，觉得这段动人的议论，尤胜过苏氏临终之言，而耶稣在十字架上临死之言；“上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。”这是耶稣的伟大，出于人情所不能及。这与他一贯的作风相同：“施之者比受之者有福。”可惜我们常人能知不能行，常做不到。